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A diversidade na Igreja

"A casa do meu Pai tem muitas moradas", diz-nos Jesus no evangelho.

A unidade na diversidade não é sempre aparente na Igreja enquanto povo de Deus, mas é uma realidade em Deus e uma presença na fé cristã desde a sua origem. A Palavra de Deus não é partidária, elitista e exclusiva. O Reino de Deus é como uma árvore que estende os ramos para dar abrigo a todos os pássaros do céu. Cristo não morreu na cruz para salvar uma mão cheia de cristãos. Até o Deus Uno encerra em si o mistério de uma Trindade.

A Palavra de Deus é inequívoca e só pode levar à desinstalação, à abertura ao outro, e a recebê-lo e amá-lo enquanto irmão ou irmã. Ninguém fica de fora, nem mesmo - se tivessemos - os inimigos.

Muitos cristãos crêem nesta Igreja, nesta casa do Pai, corpo de Cristo, templo do Espírito Santo. Mas como esquecer que muitos se sentem "de fora" por se verem rejeitados, amputados e anulados, e afastam-se por ninguém lhes ter mostrado que há um lugar para cada um, com a totalidade do seu ser?

Um blogue para cristãos homossexuais que não desistiram de ser Igreja

Porquê este blogue?

Este blogue é a partilha de uma vida de fé e é uma porta aberta para quem nela quiser entrar. É um convite para que não desistas: há homossexuais cristãos que não querem recusar nem a sua fé nem a sua sexualidade. É uma confirmação, por experiência vivida, que há um lugar para ti na Igreja. Aceita o desafio de o encontrares!

Este blogue também é teu, e de quem conheças que possa viver na carne sentimentos contraditórios de questões ligadas à fé e à orientação sexual. És benvindo se, mesmo não sendo o teu caso, conheces alguém que viva esta situação ou és um cristão que deseja uma Igreja mais acolhedora onde caiba a reflexão sobre esta e outras realidades.

Partilha, pergunta, propõe: este blogue existe para dar voz a quem normalmente está invisível ou mudo na Igreja, para quem se sente só, diferente e excluído. Este blogue não pretende mudar as mentalidades e as tradições com grande aparato, mas já não seria pouco se pudesse revelar um pouco do insondável Amor de Deus ou se ajudasse alguém a reconciliar-se consigo em Deus.
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sexta-feira, 12 de maio de 2017

Conceitos LGBTI: Transfobia, Transgénero, Transexual, Travesti, Triângulo Negro, Triângulo Rosa

Glossário LGBTI: letra T

Reconhecendo as minhas próprias limitações relativas a alguns conceitos utilizados ao falar de questões ligadas à comunidade LGBTI, resolvi partilhar com os leitores do blogue um glossário dos termos mais recorrentes. Esta publicação será faseada

"Conscientes dos efeitos de estereotipização e da tentativa de normalização, não se pretende com este glossário contribuir ainda mais para o aumento dessa problemática. Pretendemos apenas clarificar alguns conceitos básicos para que possamos todos/as falar a mesma língua.

Transfobia – ódio, medo ou repulsa irracionais e injustificados por pessoas trans.

Transgénero – termo abrangente que inclui qualquer pessoa que, por qualquer razão, não se identifica com o género associado ao sexo que lhe foi atribuído à nascença. Pode, ou não, fazer algum tipo de transição.

Transsexual – termo médico, que data de 1850, criado para referir as pessoas que desejam que o seu sexo biológico corresponda à sua identidade de género, mudando assim o seu corpo através de hormonas e/ou cirurgias. Refere-se a idivíduos que não se identificam com o género associado ao sexo que lhes foi atribuído à nascença. Frequentemente descrevem sentir disforia de género e fazem algum tipo de transição com o objetivo de aliviar essa disforia.

Travesti – pessoa que se veste com roupas do sexo oposto por prazer ou diversão. Um travesti não é necessariamente um homossexual. Em Portugal, o termo é usado para designar drag queens ou crossdressers, indiferentemente.

Triângulo Negro – símbolo nazi para identificar lésbicas, prostitutas, mulheres sem crianças e aquelas com peculiaridades “antissociais”. Semelhante ao triângulo rosa, o triângulo negro tornou-se tanto um símbolo de orgulho lésbico como do feminismo.

Triângulo Rosa – símbolo criado para identificar os homossexuais masculinos nos campos de concentração nazi. Tornou-se num símbolo do orgulho gay e foi usado pela primeira vez para relembrar a judeus homofóbicos que os homossexuais também estiveram nos campos de concentração." (Ler mais em: triângulo rosa)

domingo, 14 de novembro de 2010

O livro francês sobre o último Triângulo rosa

Rudolf Brazda. Itinéraire d’un Triangle rose
de Jean-Luc Schwab
éd. Florent Massot
253 pages
19,90 €

ver também:
http://moradasdedeus.blogspot.com/2010/11/significado-do-triangulo-rosa-e-do.html
http://moradasdedeus.blogspot.com/2010/11/97-anos-de-uma-vida-que-passou-pelo.html
http://moradasdedeus.blogspot.com/2010/11/ultimo-triangulo-rosa-sobrevivente-ao.html

97 anos de uma vida que passou pelo Campo de Concentração

Rudolph Brazda (ver http://moradasdedeus.blogspot.com/2010/11/ultimo-triangulo-rosa-sobrevivente-ao.html), o provável último sobrevivente deportado por homossexualidade nos campos nazis, oferece à luz dos seus 97 anos um testemunho único e surpreendente.

O antigo deportado deu à TÊTU a sua primeira grande entrevista, no número de janeiro de 2009, logo depois de ter sido "descoberto" por ocasião do memorial da deportação homossexual inaugurado em Berlim.

Foi então escrito um livro baseado na vida e nos depoimentos deste homem.

Para essa obra, Rudolf Brazda. Itinéraire d’un Triangle Rose, o autor, Jean-Luc Schwab, esteve durante largas centenas de horas com o antigo deportado e completou as suas descrições com os documentos da época, com outros testemunhos e com pesquisas nos arquivos alemães, checos Brazda é filho de pais checoslovacos emigrados para a Alemanha) e franceses.

«Esse trabalho de reconstituição foi apaixonante mas eu tive consciência que não se pode considerar exaustivo (…). Privilegiei a dúvida do historiador nas afirmações que não poderiam ser verificadas», explica o autor.



O testemunho de Rudolf Brazda constitui uma faceta de uma verdade histórica bem pouco documentada, a deportação por homossexualidade, mas conta também a vida de um homem com a capacidade de maravilhar sempre intacta apesar das provas e da sua idade avançada.


Nota:
Constrangido em Buchenwald a usar o «triângulo rosa», Rudolf foi submetido ao trabalho forçado. Os deportados homossexuais foram frequentemente submetidos à experiências médicas terríveis: injeções hormonais, por vezes lobotomias ou castrações.
http://www.institutoadediversidade.com.br/homofobia/livro-o-testemunho-surpreendente-do-ultimo-triangulo-rosa-sobrevivente/


ver ainda:
http://moradasdedeus.blogspot.com/2010/11/significado-do-triangulo-rosa-e-do.html

sábado, 13 de novembro de 2010

Significado do Triângulo Rosa e do Parágrafo 175

Qual a origem do triângulo rosa? O que era o Parágrafo 175?

O triângulo rosa (rosa Winkel, em alemão) foi um dos símbolos usados nos campos de concentração nazis. Indicava os homens que tinham sido capturados pela “prática” da homossexualidade.

Os prisioneiros recebiam um emblema nas suas roupas que os “catalogava”. Os Judeus, por exemplo, recebiam um emblema amarelo e as mulheres tidas como "anti-sociais" (aqui se incluíam as lésbicas) o triângulo preto.

O triângulo rosa é, por isso, o símbolo mais antigo existente que representa a comunidade homossexual. Este triângulo, com um dos vértices para baixo, passou a ser um dos símbolos de movimentos internacionais LGBT. É contudo menos frequente e utilizado do que a bandeira arco-íris.


O Parágrafo 175, conhecido formalmente como §175 StGB e também como "Section 175" na língua inglesa, foi uma medida do Código Criminal Germânico em vigor de 15 de Maio de 1871 a 10 de Março de 1994. O Parágrafo 175 considerava as relações homossexuais como crime, e nas primeiras edições também criminalizava as relações sexuais humanas com animais, conhecidas como bestialidade.

O dispositivo legal sofreu várias correcções ao longo do tempo.

Quando os nazis assumiram o poder em 1935, as condenações através do Parágrafo 175 aumentaram cerca de 10 vezes. Milhares de pessoas morreram nos campos de concentração, independentemente da culpa ou inocência relativas às suas práticas sexuais.

Com o final da Segunda Guerra Mundial, a Alemanha foi dividida, e o muro de Berlim foi a expressão concreta dessa divisão. A Alemanha Oriental em 1950 e a Alemanha Ocidental, em 1969, revogaram alguns dispositivos do Parágrafo 175. A rigidez do parágrafo em questão foi atenuada em 1973 e finalmente revogada em 1994, com a reunificação da Alemanha.

Baseado na Wikipédia

ler também no moradas de Deus:
http://moradasdedeus.blogspot.com/2010/11/ultimo-triangulo-rosa-sobrevivente-ao.html

Último "triângulo rosa" sobrevivente ao campo de concentração

Testemunho do último sobrevivente homossexual conhecido dos campos de concentração nazis


Rudolf Brazda é o último sobrevivente conhecido daqueles que foram feitos prisioneiros nos campos de concentração nazis devido à sua homossexualidade. Brazda só tornou pública a sua condição em 2008, quando participou nas cerimónias de inauguração do monumento em Berlim às vítimas homossexuais do nazismo, mas no passado mês de Outubro voltou a falar com os media sobre a sua história de perseguição, barbaridade e sobrevivência.

Brazda tinha 20 anos quando Hitler chegou ao poder e tinha vivido abertamente a sua orientação sexual, até que os nazis endureceram o infame ‘Parágrafo 175’, a lei que criminalizava a homossexualidade. A 8 de Agosto de 1942, depois de por duas vezes ter estado na prisão, foi enviado para o campo de concentração de Buchenwald, onde foi marcado com o número 7952 e um triângulo cor-de-rosa. Apesar de Buchenwald não ser um campo de extermínio, 56.000 prisioneiros dos 238.000 que foram encerrados encontraram aí a morte, executados, doentes ou de simples esgotamento de forças.

Como se isso não bastasse, os prisioneiros homossexuais tinham de suportar ainda o desprezo dos restantes condenados, ocupando o lugar mais baixo. E ainda mais terrível é o facto de, quando os aliados libertaram os campos, muitos dos prisioneiros homossexuais continuaram presos ou viram-se obrigados a guardar silêncio sobre a sua experiência, já que a homossexualidade continuava a ser penalizada em muitos países.

Depois de ter sido liberto, Brazda estabeleceu-se em França, onde conseguiu encontrar uma certa paz junto do seu parceiro durante 50 anos mas, infelizmente, nem todas as vítimas dos “Triângulos Rosa” tiveram essa sorte. Por isso Rudolf Brazda continua decidido, aos 97 anos, a difundir o testemunho do seu passado, esperando que as próximas gerações não baixem as defesas perante os sinais de intolerância. É um testemunho tanto importante como intemporal.

In Cristianos Gays traduzido por rioazur

Porque estou aqui

Sinto-me privilegiado por ter encontrado na Igreja um lugar vazio, feito à minha medida. É certo que tê-lo encontrado (ou encontrá-lo renovadamente, pois não é dado adquirido) foi também mérito da minha sede, do meu empenho, de não baixar os braços e achar, passivamente, que não seria possível. Passo a contextualizar: a comunidade onde vou à missa é pequena e acolhedora, e podia bem não o ser. Ao mesmo tempo, sentia um desejo grande de reflexão de vida cristã e encontrei um casal (heterosexual) que tinha a mesma vontade. Começámo-nos a reunir semanalmente numa pequena comunidade de oração e reflexão que, apesar de crítica, nos tem ajudado a sermos Igreja e a nela nos revermos. Paralelamente, face ao contínuo desencanto em relação a algumas posturas e pontos de vista de uma Igreja mais institucional e hierárquica, tive a graça de encontrar um grupo de cristãos homossexuais, que se reuniam com um padre regularmente, sem terem de se esconder ou de ocultar parte de si.

Sei que muitos cristãos homossexuais nunca pensaram sequer na eventualidade de existirem grupos cristãos em que se pudessem apresentar inteiros, quanto mais pensarem poder tomar parte e pôr em comum fé, questões, procuras, afectos e vidas.

Por tudo isto me sinto grato a Deus e me sinto responsável para tentar chegar a quem não teve, até agora, uma experiência tão feliz como a minha.

Este blogue também é teu

São benvindos os comentários, as perguntas, a partilha de reflexões e conhecimento, as ideias.

Envia o link do blogue a quem achas que poderá gostar e/ou precisar.

Se não te revês neste blogue, se estás em desacordo com tudo o que nele encontras, não és obrigado a lê-lo e eu não sou obrigado a publicar os teus comentários. Haverá certamente muitos outros sítios onde poderás fazê-lo.

Queres falar?

Podes escrever-me directamente para

rioazur@gmail.com

ou para

laioecrisipo@gmail.com (psicologia)


Nota: por vezes pode demorar algum tempo a responder ao teu mail: peço-te compreensão e paciência. A resposta chegará.

Os textos e as imagens

Os textos das mensagens deste blogue têm várias fontes. Alguns são resultados de pesquisas em sites, blogues ou páginas de informação na Internet. Outros são artigos de opinião do autor do blogue ou de algum dos seus colaboradores. Há ainda textos que são publicados por terem sido indicados por amigos ou por leitores do blogue. Muitos dos textos que servem de base às mensagens foram traduzidos, tendo por vezes sofrido cortes. Outros textos são adaptados, e a indicação dessa adaptação fará parte do corpo da mensagem. A maioria dos textos não está escrita segundo o novo acordo ortográfico da língua portuguesa, pelo facto do autor do blogue não o conhecer de forma aprofundada.

As imagens que ilustram as mensagens são retiradas da Internet. Quando se conhece a sua autoria, esta é referida. Quando não se conhece não aparece nenhuma referência. Caso detectem alguma fotografia não identificada e conheçam a sua autoria, pedimos que nos informem da mesma.

As imagens são ilustrativas e não são sempre directamente associáveis ao conteúdo da mensagem. É uma escolha pessoal do autor do blogue. Há um critério de estética e de temática ligado ao teor do blogue. Espero, por isso, que nenhum leitor se sinta ofendido com as associações livres entre imagem e conteúdo.

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